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El Zoom, agranda, pero distorsiona.

La "Arbonaida", ondeando en mi casa.

Antonio Berrokal

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PINACOTECA y dibujos de Gibralfaro.

Introducción:
Quizás sea demasiado pretencioso llamar “pinacoteca” a una treintena de óleos y otros tantos dibujos a témperas, rotulador y técnicas muy sencillas. Tal vez, “Imágenes”, hubiera sido mas apropiado, dado que además, al no haber asistido nunca a ninguna academia de las bellas artes, los óleos y los dibujos no tienen ninguna escuela, estilo o técnica determinados. Simplemente, sentí la necesidad de pintar, y me puse a ello. Eso sí. Mas que cuadros, lo que quería pintar eran ideas. Por eso, tal vez, me negué a ir a escuelas o talleres de pintura. No quería ser influido por nada que me pudiera alejar de mi personal punto de vista que, en cada momento, me impulsaba a pintar o dibujar. No quería influencias, aunque fuesen positivas, porque éstas, aun cuando hubieran mejorado mi técnica (por cuanto la técnica se aprende), quizá también hubieran afectado a mi virginidad pictórica, la cuál me propuse conservar.
Así pues, me apresto a comentar brevemente estas pinturas, pero obviando los aspectos técnicos, que otros harán mejor que yo, así que comentaré lo que me inspiraban cuando las pinté. Iba a decir “cuando las parí”. Ahora lo digo. Porque amo a cada una de ellas, como si –pese a ser varón- las hubiese parido. Me duele desprenderme de ellas y, de hecho , las conservo todas, salvo unas pocas que tienen mis hijos.
Al título “pinacoteca y dibujos” añadí “de Gibralfaro”, por la misma razón que también añadí “de Gibralfaro”, a mis “Cuadernos” de poesías: por la añoranza de Málaga, de Andalucía, que sentimos los andaluces cuando nos vemos obligados a respirar otros aires y sentir otro sol que el de nuestra tierra. Ya lo intuyó Blas Infante en su poema, soñando a la blanquiverde, olvidada durante siglos, ondeando de nuevo “bajo el sol de nuestra tierra”. Sol que estuve esperando durante treinta y cinco años en Madrid, y que, siglos me parecieron, pero que por fin, vuelvo a disfrutarlo, como lo hizo la bandera andalusí. Así que, lo que haré, será un comentario “cuasi” ideológico, de la mayoría de los cuadros y dibujos, sobre lo que para mí significaron cuando los pinté.

Tampoco espero que, quien vea este Blog, me envíe sus comentarios que, no podría contestar, aunque me lo propusiera, por falta de tiempo y limitaciones de salud. Ni tampoco están a la venta. Consideren mis visitadores que están en una galería, observando la vida como yo la observé. Si coinciden conmigo, tanto mejor. He tardado casi 3o años en pintar lo que ven, porque sólo recurría al pincel, cuando el excesivo trabajo eclesiástico, laboral y político, me estresaban, para, tomando aliento, volver a retomar la faena diaria.- Antonio Berrokal.

”PAJARITA” Tabla de 70x75.- Este óleo lo pinté inspirado en una historia que me contó mi abuelo, siendo yo muy pequeño. Un vecino, que cazaba pajarillos con red y vendía los que resultaban muertos a los bares, que los servían como “tapas” (fritos), y los que eran cantores, los vendía como tales, a los aficionados de sus trinos, regaló un jilguero muy cantor a su vecina Lola, que lo cuidaba con esmero, sacándolo al patio de la casa todos los días, colgando la jaula junto a su ventana, poniéndole entre sus barrotes de alambre una hoja de lechuga fresca, renovándole el agua cada día, soplando el alpiste y rellenando con nuevo, el comedero. Le hablaba y le tiraba besitos continuamente.
El pajarito respondía regalándole sus trinos durante todo el día hasta la llegada de la tarde-noche, cuando Lola lo recogía dentro de su casa.
Un día, el pajarito se murió. El vecino cazador quiso regalarle otro, pero ella no aceptó. No quiso sustituirle.
Pasados unos días, comenzó de nuevo a sacar su jaula al patio, pero en su interior había una pajarita de papel. Lola seguía hablándole, tirándole sus besos, poniéndole la hoja de lechuga fresca, cambiándole el agua y el alpiste, y recogiéndole adentro al llegar la noche. Así la pinté. Inmersa en su tarea.
Nunca me gustaron las jaulas, porque las considero cárceles para inocentes pajarillos que, permanecen toda su vida reos, no para expiar culpa alguna, sino por tener el maravilloso don de trinar y alegrar el corazón y los oídos de los hombres.
Algunos pensarán que Lola no estaba en sus cabales, por lo de la pajarita de papel. Pero mi abuelo me aseveró que su cordura era y fue siempre normal. Tan normal como la de cualquiera que hubiera tenido a su marido preso, durante todo el tiempo que su jilguero vivió. Ambos, marido y jilguero fueron buenos “cantaores”. Ambos estuvieron presos. Ambos murieron y dejaron de cantar. La pajarita de papel fue, seguramente, el símbolo que, de ambos, quiso guardar Lola, durante los años que aun vivió.

“MINOTAURO”. Tabla de 60x59.- Este óleo fue un resultado de

que pinté con anterioridad, que titulé “TORITO”. Me imagino qué nos diría el toro si pudiera hablarnos. Porque, una cosa es matar a un animal para comer, y otra, matarlo lentamente, añadiendo sufrimiento a sufrimiento en un Coso cretense resucitado de los aquelarres mas negros de una cruelísima historia, que creíamos ya superada por la civilización y la cultura, pero que al parecer, en nuestro país, se empeña en sobrevivir amparándose en la tradición, olvidando que las tradiciones pueden ser perversas y, las que lo son, deberían ser abandonadas. Los británicos abandonaron la muy inglesa “caza del zorro”con toda la parafernalia que la rodeaba. La República española hizo también lo propio con la Fiesta de los Toros. La Monarquía que tenemos, en cambio, encomienda su supervisión, nada menos que a una Comisión del Senado.
Me costó pintar la cara del minotauro para conseguir una expresión de tristeza, como si preguntara ¿POR QUÉ me hacéis esto?. ¿Acaso mi cuerpo no tiene terminaciones nerviosas, como las tiene el vuestro, que acusan el dolor?.
Y me acordé de aquel otro “por qué” que Otro Humillado pronunció desde una cruz romana, mientras se mofaban de El divirtiéndose. Por eso lo pinté de rodillas y en cruz, como si preguntara al pueblo español: “¿por qué?, ¿hasta cuándo?.”

“VERDUGO”. Tela de 72x60.- Este óleo sigue ahondando en el mismo pensamiento del titulado “MINOTAURO”. Admiro la Revolución Francesa por los principios que introdujo en el ser humano que, quiérase o no, son la base del sistema democrático adoptado ya, por casi todos los pueblos de la tierra.
Pero el común de la gente se reunía en la plaza para ver caer la guillotina, como en España, para ver quemar a los reos de la Santa Inquisición o en la Roma antigua, para ver luchar y morir a hombres contra hombres o contra fieras.
La gente quiere espectáculo, y si corre la sangre en ellos, mucho mejor. El famoso y maquiavélico “pan y circo” funcionó y parece que funcionará siempre. Por eso, porque funciona, no ha sido aun abandonado.
Los Toros, son una reminiscencia de este lado oscuro del alma humana, que encuentra divertimento ante la contemplación del dolor.
No hay arte en los Toros. El color rojo de la sangre borra todos los demás colores; el de los vestidos de gitanas, el corto de los camperos, el de los bordados de los capotes de paseo de los toreros, el de sus vestidos ceñidos, el color de los pasodobles, el de los mantones de Manila, el de los claveles en las solapas de los hombres y en el pelo de las mujeres.
Los mugidos quejumbrosos de los toros, borran los gritos y olés eufóricos de las gentes que conforman el “respetable” que, lejos de respetar al astado, contempla sin inmutarse su lenta y calculada agonía, que va acrecentándose en cada tercio hasta el estoque, la puntilla y, algunas veces, hasta el mismo carnicero que, excepcionalmente, aun lo encuentra vivo cuando va a despellejarle.
“No señores. No es esto” decía Ortega y, nosotros, aplicándolo a los Toros, deberíamos decir lo mismo.
El toro se merece una corona de flores como lo pinté, o de laureles, porque es el mártir sufriente de una inexplicable tortura, previa a su muerte.

“FIESTA ESPAÑOLA”. Dibujo de 20x30.- Los Toros y el flamenco se han considerado en el extranjero como tipismo de España, equivocadamente, porque el cante y baile flamenco no son símbolos de España, sino de Andalucía; como la sardana lo es de Cataluña y la jota, de Aragón. Pero la Fiesta de los Toros, es símbolo de España entera, porque en todas las comunidades autonómicas existen las plazas de toros y se celebran festejos taurinos de diversa índole, en casi todas las provincias y pueblos del país. De ahí, mi dibujo y su título. Así lo decidieron algunos y, así continuará siendo si no ponemos remedio a la situación.
Este, digamos, minotauro, no tiene la cabeza entera de toro, sino sólo una parte de ella: las astas. El símbolo de su fuerza y bravura. El resto del cuerpo es de hombre. De un hombre torero. Con esto no pretendo insultar al torero, sino todo lo contrario, darle
al torero la fortaleza y la bravura del toro, o sea: insuflarle su misma valentía. Miguel Ángel esculpió a Moisés con cuernos, lejos de para insultarle, para expresar la fuerza y el poder del profeta y legislador hebreo.
De hecho, es proverbial la “valentía torera” en nuestro vocabulario. Bien. Señores reguladores del reglamento taurino de la Comisión del Senado: No dudando de la valentía torera del matador, introduzcan en el Reglamento este cambio: EL TORO NO PODRÁ SER PICADO, NI BANDERILLEADO, NI DOPADO. DEBE SALIR A LA PLAZA Y CONTINUAR EN ELLA CON TODA SU FUERZA Y ENERGÍA. ASÍ DEBE SER TOREADO CON CAPOTE Y MULETA, PASANDO LUEGO A LA SUERTE DE MATAR.
Así asistiría el público a un verdadero duelo entre el torero y el toro, en lugar de asistir a una verdadera ejecución del animal.
No se desangre al toro con las puyas ni las banderillas. Cánsenlo con el capote y la muleta y pasen a matar.
De esta manera la Fiesta delos Toros sería mas justa, aunque tampoco así tendría mi aprobación, ya que el número de toreros muertos aumentaría enormemente. Pero con el
modo actual de celebrarse la Fiesta, no se puede hablar de “valentía torera”, por cuanto todo está calculado para provocar el desangrado, su debilitación paulatina, que permite el lucimiento del torero ( la faena), para así matar al toro, lo mas cerca posible del momento en que doblaría y caería por sí mismo, debido a sus heridas. De hecho, cuando
se calcula mal el tiempo útil, algunos toros ya no embisten, se van a morir a las tablas y hasta, incluso, se echan en tierra y hay que levantarlos para que se les pueda estoquear.
Esta Fiesta debe ser borrada como se borraron otras. Las tradiciones, por muy antiguas que sean, si no son buenas y honrosas, deben abandonarse. Abandonamos la quema de moriscos, judíos y protestantes, la intolerancia religiosa y política, el garrote vil, el acendrado machismo, el ahorcamiento de galgos después de la temporada de caza, los duelos de “honor” a sable o a pistola, etc., etc.
También podemos hacer que la Fiesta de los Toros y todos los eventos pueblerinos donde se corre y se maltrata a este noble animal, sean huellas de un pasado superado por la democratización de la cultura y mayor concienciación de nuestro pueblo.



”SUEÑO”. Tabla de 69x70.- Este óleo lo pinté inmerso en eso que llaman la crisis de los cuarenta, aunque a mí me llegó algo mas tarde. Es un autorretrato. El único que he hecho. Vestía, cuando podía hacerlo, de la manera informal que aparece en la pintura y fumaba mucho en pipa. Aún tengo una pequeña colección de ellas que usé hasta el año dos mil, cuando dejé de fumar por prescripción médica, después de sobrevivir al primero de mis infartos.
Siempre se dijo que la población femenina superaba en siete a la masculina, por lo que, hechas las cuentas, a cada hombre tocaban siete mujeres. Así que pinté a mis siete, rodeándome en un corro, mientras yo permanecía absorto en mis pensamientos, acompañado del oloroso humo de mi pipa.
Todo era un sueño, una abstracción, por lo que rodeé al grupo que formábamos de una corona flotante, hecha con la silvestre margarita, la flor mas sencilla y común. Después de todo, era mi sueño y, aunque las pinté desnudas, no habían sentimientos lascivos que pudiera transmitir a mi casto pincel, sino mas bien, la frustración de un bíblico Patriarca polígamo, generador de su propio clan y estirpe, a quien esta particular circunstancia, no impedía su espiritual relación con lo divino.
El sueño me duró mientras pintaba el cuadro. Cuando lo terminé, nunca mas volví a soñarlo. Hoy pienso que sólo fue una fugaz licencia machista, que me permití antes de regresar a la cotidianidad.


“NAZARENO TORERO”. Dibujo de 20x30.- Nuestra peculiar manera de celebrar la Semana Santa atrae y fascina a los extranjeros. Algunos quedan sorprendidos ante las largas filas de nazarenos que, con sus velas y cruces, recuerdan al Ku-Klus-Kan norteamericano, desfilando públicamente, ocultando su identidad tras las caperuzas, como los verdugos y terroristas. Porque, salvo el Guerrero del Antifaz, el Zorro y los indígenas Zapatistas, todo aquel que oculta su rostro, es como si quisiera ocultar su alma. Por eso también lo hacen los presuntos delincuentes, cuando son detenidos o llevados a juicio.
Estas caperuzas puntiagudas también las llevaban los penitentes en siglos pasados. Era una manera de resguardar su intimidad, mientras hacían penitencia por sus pecados. Sólo a los reos de la Inquisición se les prohibía tapar sus rostros. Sus caperuzas carecían de esa parte que cubre la cara. Con el capirote y el traje de sambenito puesto, llevaban sus rostros descubiertos para mas denigrarlos, mientras los conducían hacia el patíbulo, donde eran azotados o quemados en la hoguera.
Los penitentes voluntarios tenían el privilegio de ocultar su cara y hacían el recorrido penitencial en total anonimato. De ahí provienen los “nazarenos”. Aunque hoy, la mayoría de ellos lo hacen por la fiesta en sí, sin nada que ver con la penitencia. Como tan solo unos días después, en la Feria, también se vestirán de gitanas y de camperos y asistirán a los Toros, si hay un aceptable cartel.
Esa versatilidad es la que nos caracteriza. Pero no es culpa nuestra. Nos han obligado a doblegarnos ante los distintos vientos que la Historia sopló sobre Andalucía.
Éramos paganos y aceptamos todas las culturas y religiones que iban llegando nuestra tierra. Adoramos a la diosa fenicia Astarté, “la reina de los cielos”. También se adoró a Diana, diosa de la “virginidad perpetua” y "blanca paloma". Títulos traspasados a la virgen María que ocupó sus puestos. Luego aceptamos el Cristianismo arriano y el Catolicismo con sus vírgenes, que supimos sustituir por las diosas antiguas, celebrando sus mismas fiestas y peregrinando hacia los mismos lugares.
Pensando en estas cosas, es que hice este dibujo del nazareno torero. La talla hallada en El Carambolo, cerca de Sevilla, y de la que el museo de Cádiz guarda algunas estatuillas, que al parecer, tuvo un santuario en las marismas de Huelva. A Diana también suele representarse en algunas pinturas, bajo una paloma. De ahí el nombre de “la blanca paloma” dado a la virgen del Rocío.


“SOR”. Tabla de 24x33.- Pinté este cuadrito al óleo haciéndome al, casi general consenso, que existe en gran parte de la sociedad, sobre las monjas, sus claustros de clausura, sus conventos, sus colegios de señoritas y sus asilos, sobre todo en la época en que el Dictador vivía.
Casi todo el mundo tenía buena opinión de las que eran misioneras y de las que, en hospitales y asilos, desarrollaban una labor social encomiable.
También falsificaron o colaboraron a falsificar las adopciones de miles y miles de niños hijos de republicanas fusiladas, para entregárselos a los matrimonios fascistas. No hicieron copias de aquellas adopciones ilegales, sino que a todo dijeron Amén.
Las de los conventos y escuelas, tenían otra calificación manifiestamente mejorable.
Las escuelas tenían dos clases de alumnas: las de pago y las de caridad. Estas últimas sólo aprendían a rezar, coser y las cuatro reglas, por lo que tras años de asistencia a clases, salían prácticamente, siendo analfabetas funcionales. Con las de pago, eran diferentes. Salían preparadas para el Instituto y en algunos colegios, hasta hacían el Bachiller Elemental.
Está claro que las había buenas y malas, pero yo quise pintar aquí a la antítesis de Teresa de Calcuta: las que, carentes de una vocación de servicio, contribuyeron, con su mal ejemplo, al aumento del anticlericalismo imperante en la mayoría del pueblo llano; las que desconociendo quizá que “Dios está también entre los pucheros”, como dijo la de Ávila, prefirieron servir al Diablo dentro de las vidrieras coloristas de las iglesias, buscando su personal beneficio, eludiendo el azote del hambre y la miseria de aquellos días aciagos para la mayoría del pueblo español. Vivieron, no como esposas de Cristo, sino como sus ricas viudas: disfrutando de su herencia y su pensión. Nada que ver con la viuda de Sarepta de Sidón que alojó al profeta Elías (1 Reyes, cap. 17) , ni con la viuda que vio el Señor echar dos pequeñas monedas en el arca de las ofrendas del Templo, que eran “todo su sustento”(Evangelio de Lucas, 17.1-4).
El Dictador, dada su proverbial beatería, nunca permitió que el clero participara del hambre y la escasez del pueblo. Por eso no había crisis de vocaciones y los conventos y seminarios estaban llenos a rebosar.
Cuando era chico, veía pasar por Capuchinos interminables filas de “salmonetes”, de seminaristas, ataviados con bufandas o estolas rojas sobre los hombros , birretes, negras sotanas y zapatos que eran la envidia de la chiquillería harapienta, que sólo vestían ropa usada y remendada, calzando sus pies con sandalias de goma o alpargatas.
Entonces, no tenían que importar curas, frailes ni monjas de Sudamérica o de África, para no tener que cerrar parroquias y conventos por falta de “personal”, como sucede ahora.

“PERICO EN EL INFIERNO”. Tabla de30x45.- Dos veces he pintado al Diablo: en el óleo de “Sor” y en éste. En el de la monja mala, está disimulado en la vidriera y en éste, está azuzando el fuego para fastidiar al pobre Perico. Ambos con los clásicos cuernos y el tridente. Si lo hubiera pintado tal cuál es, tendría que haberle puesto la cara de Hitler, de algunos de sus grandes amigos, de Stalin, Bus, Nixon, u otros de los que desataron las guerras de Vietnan, Afganistán, Irak, etc., que últimamente, han desangrado al mundo. También hubiera servido la cara del Papa que guardó silencio ante el Holocausto Judío, o de los que siguen sacrificando en el mismo altar a los Kurdos o a los Palestinos.
Satanás tiene tantas caras que, para que nadie se enfade, mejor lo pintamos con la de siempre: la de macho cabrío con rabo y tridente.
Perico no fue nunca a Misa. Le bautizaron porque era la costumbre, pero jamás se confesó ni comulgó, ni llevó santos o vírgenes a cuestas, ni hizo ningún camino: ni el de Santiago, ni Fátima, ni Lourdes, ni el del Rocío. No rezó nunca rosario, ni besó estampas de nadie, ni la mano del Papa, ni la de cura alguno.
Perico vivió su vida sin meterse con nadie, trabajando como un burro, ni mató, ni tampoco robó.
Con historial tan poco brillante, no le enviaron al Cielo cuando se murió, sino al Infierno, a donde se marchó sin protesta alguna. Pero aunque provenía de Córdoba, “la sartén de Andalucía”, el calor del Infierno le era insoportable. Así que le pidió a Dios que le permitiera tener su refrescante botijo y...!Dios se lo permitió!. Satanás no pudo quitárselo, por lo que azuzaba mas el fuego. Pero Perico, alargaba mas el chorro de su inagotable botijo.
En cambio al rico Epulón (me parece que así se llamaba), no le permitieron ni siquiera mojar sus labios para refrescarlos de tanta llama.(Evangelio de Lucas, cap. 16. v.24).
Y, es que mucho me temo que, el botijo sólo lo permite Dios a las gentes que son como Perico.

”SOLA”. Tabla de 24x33. Óleo.- Así estaba en la barra del bar. Cuando cumpliera mas años y bajara su cotización, también bajaría su status. Iría a las calles, con calor o con frío, para practicar su oficio. Otros años mas y, ya ni siquiera podría elegir a sus clientes, teniendo que aceptar a individuos que, de joven, habría rechazado y ...¿quién sabe si caería o no en la droga, si se contagiaría o no del sida, o cómo acabaría?.
No todas están dispuestas a cambiar el rumbo.
No todas están dispuestas a ser Magdalenas. Los “días de vino y rosas” no durarán siempre. Tras ellos, suele esperar la fría y triste soledad que no es otra cosa, mas que los números rojos del amor derrochado.
El Estado, sí papá Estado, debería hacer algo por ellas, porque si no lo hace el Estado, nadie lo hará. Y nadie debería decir: "ellas se lo han buscado". Menos aun si quien lo dice, se tiene por cristiano.

"ESCALA".Tela de 50X60. Óleo.-La hipocresía y la doble moral son propias del ser humano, si bien unos las practican mas que otros."El que de vosotros esté sin pecado, tire sobre ella la primera piedra", dijo Jesús a los que le trajeron a la prostituta para ser lapidada, según la ley. Habrían comenzado a tirarlas si Jesús no hubiera escrito con el dedo sobre la tierra, los pecados de ellos. Fueron retirándose uno a uno, desde los mas viejos hasta los mas jóvenes, (Evangelio de San Juan cap. 11, vers.1 al 11).

Los hipócritas hacen lo que ellos mismos condenan. Eso sí, lo hacen en secreto. Sucede en la política, en la economía, en la religión, como en cualquier otra faceta de la vida. Esto es lo que representa el cuadro: la gente considerada por los judíos como la mas baja en el escalafón moral y social del pueblo, iba muy por delante (mas arriba), mas cerca de Dios, de los que a sí mismos, se consideraban ciudadanos ejemplares, amantes de la religión y el orden.

Por eso puse la cita bíblica en el malatín del cura que, debiendo ser ejemplo en estas virtudes, yendo tras la prostituta, demuestra que no lo es.

"De cierto os digo que los publicanos y las rameras (los cobradores de impuestos para Roma y las prostitutas) van delante de vosotros (los sacerdotes y ancianos respetables) al Reino de Dios" (Evangelio de Mateo, 21.31).

"DON ERNESTO CARDENAL". Ex-jesuíta.-Dibujo sobre papel, tomado de una fotografía del partido Sandinista, cuando recuperó el poder por las urnas, habiéndolo abandonado antes, tras conquistarlo con las armas. Por ello, la Nicaragua Sandinista, ha dado un ejemplo de democracia al mundo entero. Fue Ministro de Educación y erradicó de su país el analfabetismo. Tuve ocasión de acudir a una Conferencia que se dió en la Iglesia Evangélica de la C/. Calatrava, (Madrid), sobre alfabetización de adultos, donde aprendí el sistema empleado por los Sandinistas: sencillo, poco material: unas tarjetas tipo "de visita", con las letras, tres o cuatro pequeños cuadernillos con dibujos y frases, y un sistema de afirmaciones, preguntas y reafirmaciones invariables, que se aplicaba a cada dibujo y su frase. Decidí emplearlo con mi hija Raquel, que estaba próxima a cumplir los tres años (aunque el sistema era para adultos) y, a manera de juegos, en unos meses, aprendió a leer, de forma que a los tres años, mi hija leía de corrido, cualquier cosa que tuviera delante, incluso la prensa, aunque -como era lógico- desconocía el significado de las palabras, que sin embargo, pronunciaba correctamente. El método era el mismo. El que aprendía, tomaba el material para enseñar a otro que, cuando ya sabía, recibía el material para enseñar a otro. El mismo material usado miles de veces, pasaba de las manos del que hizo de maestro al alumno convertido en profesor. De boca a boca. De persona a persona. Me entristeció la escena del Papa polaco con el índice extendido, reprendiendo al Ministro que, siendo cura, se puso de rodillas, cuando a pié de avión, el Gobierno Sandinista acudió en pleno, para dar al Jefe del Estado Vaticano la oficial recepción. La culpa fue de Don Ernesto, por ignorar las Escrituras y desconocer que sólo ante Dios, debe el hombre doblar sus rodillas. Dijo San Juan en Apocalipsis 22.8,9 "...me postré....a los piés del ángel que me mostraba estas cosas. Pero él me dijo: Mira, no lo hagas......Adora a Dios". Pero, peor aun, fue la altanera postura del Papa polaco que, lejos de rechazar el gesto de Don Ernesto, como hiciera el ángel, lo aceptó y aprovechó la humildad del Misistro, para recriminarle no sé qué. Pero así, daba el polaco coba al Imperio, que era de lo que , a fin de cuentas, se trataba. La escena dió la vuelta al mundo, promovida por la televisión. Para mostrar bien claro, que no le gustan al Vaticano los Presbíteros Obreros. Espero que éstos aprendan de una vez, que su opción por los pobres y oprimidos de la Tierra, no puede ser compatible con su voto de obediencia a la Jerarquía, como también enseña la Palabra, por boca del mismo Apóstol Pedro que, ante todo un Concilio, afirmó: "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres"(Hechos 5.27,29).

“23-F”. Tela de 50x60. Óleo.- Lo pinté siguiendo la versión oficial que de ésa negra fecha, prima de otra como la del 18 de Julio, se hizo y se mantiene hasta hoy. Pinté lo mas característico del intento de golpe de estado, felizmente fracasado: un guardia civil de espaldas al observador del cuadro, como también lo estaba a la realidad social española, con dos estrellas de ocho puntas en la bocamanga (teniente coronel) y leyendo el periódico “El Alcázar”, abanderado de los nostálgicos del régimen franquista. Está defecando en una taza encima de un ejemplar de la Constitución. El Congreso inclinado y ardiendo, con la calavera tricorniada y armada, representa el ambiente caldeado de esos momentos y la grave amenaza de guerra que se cernía sobre España, como lo demostró la presencia de los tanques en las calles de Valencia.
En la bola de uno de los leones, hechos con el bronce de cañones arrebatados a pretéritos enemigos, pinté la frase grosera que pronunciaron los patrióticos labios del benemérito: “!Al suelo, coño!” . Califico esta frase de grosera, no porque nombre los genitales femeninos con palabra tan popular, sino porque fue dicha pistola en mano, y como una orden a los parlamentarios, representantes del pueblo, mancillando así un recinto que sólo admite el combate con la palabra y la razón. Está claro que pretendían instalar otra Dictadura y otro Franco.
Cosa distinta es si hubo o no, otros ocultos hilos que movieran a estos fascistas fanáticos, como guiñoles, abocándoles a hacer lo que hicieron, como el trapecista acepta el riesgo calculado de su peligroso salto, para conseguir algún propósito, seguramente encomiable, como el de afianzar la incipiente democracia recién estrenada, o el de consolidar la segunda restauración de la monarquía, desacreditada desde que Alfonso XIII apoyara la dictadura de Miguel Primo de Rivera.
El Cid fue fiel a su rey Alfonso VI, pero dudó si éste tuvo o no algo que ver con la muerte de su hermano, el rey Sancho II, a quien sucedió. Quizá sería preciso otro Santa Gadea, para resolver de una vez por todas esta preocupante cuestión que, quiérase o no, sigue martilleando las mentes de numerosos españoles, republicanos o no.
De todas maneras, lo que representa el óleo, es lo que he dicho al principio, independientemente de esta última cuestión.

“PREDICADOR”. Tabla de 30x45. Óleo.- Es un homenaje a los antiguos predicadores puritanos, que tanto hicieron por reformar y fortalecer las iglesias inglesas y escocesas, explicando las Sagradas Escrituras, que eran la base de su fe y de sus vidas.
Su influencia se extendió a todo el centro y norte europeo y americano. Sin ellos no hubiera habido Revolución Francesa, ni la democracia, aunque imperfecta, se hubiese instalado en gran parte del mundo.
Tengo los escritos de algunos de ellos y me deleitan.


“COMANDANTE”. Tabla de 30x45.- Óleo que representa la guerrilla. Pudiera ser Ernesto o cualquier otro de los que se cansaron de confiar y esperar inútilmente, que el Capitalismo reinante, pudiera ser eficaz para quitar de la tierra la miseria y el hambre que el mismo creó.
Si os fijáis es otro predicador. Está en un iglesia porque puede verse parte de una cruz y de un versículo de la Biblia que dice “ de los pobres es el reino de los cielos”, del Evangelio de Mateo cap.5, vers. 3. También hay un pulpito con un ejemplar de la Biblia y un pequeño libro rojo que, cerrados, esperan ser abiertos y leídos. Detrás, un fusil y un puro encendido o medio apagado que, la mano del guerrillero-predicador, sostiene.
El cuadro de “EL PREDICADOR” y el del “COMANDANTE” forman una pareja, iguales en medidas y temática. Ambos oradores llevan sus respectivos uniformes: la toga y el verde-oliva. Ambos tienen sus púlpitos y sus Biblias, porque quise representar las dos maneras que existen de predicar el Evangelio de Jesucristo sin que estén reñidas entre sí, por mucho que algunos cristianitos piensen lo contrario. Es mas, pensarán que estoy representando a la Teología de la Liberación, pero no es así, aunque la prefiero antes que a la Teología Arminiana de la mayoría de las iglesias.
Estoy convencido que desde la Teología Agustiniana, Reformada y Bíblica mas ortodoxa, se puede y se debe luchar por la liberación espiritual y material de los oprimidos del mundo, contra los opresores. Y esto es el Evangelio: la fuerza que debe cambiar el mundo por otro mas justo y solidario.



“IMITADORES”. Tabla de 30x47. Óleo.- Chimpancé vestido de chaquet con banda, condecoración y bastón de mando, como cualquier mandatario político. Lo pinté en los primeros años de la democracia, con supremo desencanto, para indicar que todo seguía igual que en la dictadura. El mono, siendo animal de imitación, representaba muy bien a los gobernantes que, siendo constitucionales como la bandera del cuadro, adoptaban los mismos modos y maneras que solían emplear los tardofranquistas de la dictadura. Nada parecía haber cambiado: los imitaban. Era preciso un gran cambio.



“LOBOS VESTIDOS DE OVEJAS”. Tabla de 3OX45. Óleo.- Inspirado en las palabras de Jesús registradas en el libro de Mateo 7. 15 : “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces”. Por eso pinté un lobo vestido con los ornamentos de Obispo. Con ello quise indicar, que los mayores enemigos de la iglesia-pueblo, han sido y son los de dentro, de su propia jerarquía, de hombres que han buscado el poder y la gloria de este mundo, antes que el cuidado e instrucción del pueblo de Dios. Se han pavoneado como Príncipes en la iglesia, olvidando que debían ser sus servidores. Han esquilmado a las ovejas exigiéndoles diezmos y primicias, que han empobrecido a las naciones sobre las que dominaron y a sus Estados, engordando las propiedades eclesiásticas, a pesar del voto de pobreza profesado.
Han sido el verdadero poder que ha sometido históricamente a sus pueblos, impidiendo su progreso intelectual y espiritual. Son los responsables de que el pueblo español haya gritado alguna vez; “¡Vivan las caénas ¡”.
Nada que ver con Jesucristo, el buen pastor de las ovejas, que las amaba hasta dar su vida por ellas.
Ellos son los promotores de golpes de estado, cuando ven peligrar sus privilegios. Pero su disfraz es perfecto. No es extraño que la gente sencilla sea engañada, porque a menudo lo son también los sabios y entendidos.




“LIBERTAD”. Tabla de 44X74. Óleo.- Con la famosa estatua (regalo de Francia a los Estados Unidos ) al fondo, una cadena con grilletes, esclaviza las manos de un hombre, una mujer y dos niños; manos abiertas y suplicantes alrededor de la muda estatua que no responde a sus súplicas libertarias, sino con una sarta de honorables discursos sobre la Paz. Dijo el profeta: “...diciendo paz, paz, pero no hay paz”(Jeremías 6.14). Eso representa la bandada de palomas blancas surcando el cielo americano pero (y, si no lo dijera, pasaría imperceptible para el observador primerizo del cuadro), al final, estas palomas se truecan en aviones de guerra. Como los discursos de paz.
La libertad, status sagrado en el que Dios creó al hombre y del que Estados Unidos se ha declarado firme defensor, es y ha sido pisoteada en el mundo por ellos, que presumen de ser sus mas ardientes valedores . Los venerables y puritanos Padres de la patria que redactaron la declaración de independencia, se avergonzarían de la política exterior de su amado país, que han seguido sus últimos Presidentes, con la sola excepción de la liberación del Fascismo.
Incomprensible es la carrera armamentista que lideró a causa del no menos incomprensible odio al socialismo. Ya tienen lo que querían. Son la potencia militar mas grande del mundo. “Seréis como dioses”, dijo la Serpiente, y ya lo son. Al menos, como dueños y señores han actuado, derrocando gobiernos legítimos, sustituyéndolos por otros dictatoriales mas afines a sus políticas, ignorando las decisiones de la ONU o maquinando el voto de los países mas necesitados, no reconociendo al Tribunal penal internacional, por el justificado temor a que algunos de sus Presidentes pudieran ser enjuiciados, promoviendo guerras económicas, con el fin de apoderarse de las materias primas de países a través de compañías americanas. Todo ello, sabiendo que son invencibles, como la Armada española del mismo adjetivo se creía.
Despojaron a países vecinos o amigos, mediante injustas guerras o compras obligadas y fraudulentas de grandes territorios, para anexionárselos. Tampoco actuó bien con sus indios ni con sus negros. La Historia acaba por mostrar su verdadero rostro por mucho que la maquillen.



“CHABOLA”. Tela de 60X75. Óleo.- Este lienzo lo tengo en el hall de mi casa en Málaga, en la entrada. Así será imposible olvidar que, mientras yo vivo hoy en una bonita, espaciosa y bien construida casa, todavía hay personas que viven de esta forma infrahumana. Y esto ocurre en el llamado primer mundo, al que se le supone culto y civilizado. Está claro que un sistema económico que excluye del bienestar a muchísimos de sus ciudadanos, ni es justo, ni solidario. Debería hacernos pensar que es necesario cambiar el sistema. No se puede permitir que el 80% de la población mundial haya de conformarse con el 20% de los recursos del planeta. No es cuestión de “caridad” ni de ONG`S, es cuestión de justicia. O los Estados intervienen para solucionar esta cuestión, o perderemos todos la dignidad de “hombres”.


“LAS PACES”. Tela de 45X37.- Este óleo lo pinté en un intento o deseo de plasmar la necesaria reconciliación entre los gitanos de Lorca que,“temblaban” ante la llegada a sus poblados de la Benemérita, y esta Institución que, en los tiempos del franquismo, no rebajó en nada ese temblor gitano, sino que lo aumentó y expandió a la población en general. Quise ver que, con la democracia, abolida la injusta “ley de vagos y maleantes”, se podría ya, por fin, considerar arcaica y superada la ancestral enemistad entre guardias civiles y gitanos, y éstos, en lugar de temblar, contemporizarían y bailarían con ellos. Como parece que así ha sucedido, cuando han ingresado en el Cuerpo ciudadanos de esta etnia.
Mala cosa es que un pueblo tiemble ante su propia policía. Bailar confiadamente con ella, es mucho mejor.


.”PATIO ANDALUZ”. Tela de 45X37. Óleo.- Unos mas feos, otros mas bonitos, con mas o con menos flores, pero abiertos a la luz y rodeados de pasillos que sostienen los omnipresentes arcos con columnas. Una arquitectura volcada hacia dentro, interiorizada, como es preceptivo en la cultura árabe. Pensada para vivir dentro de la casa y disfrutar “del sol de nuestra tierra”, sin tener que salir de ella. Eso sí: pintado todo de blanco, lo mismo que por fuera, siguiendo la antigua orden del Califa que, llevando siglos bajo tierra, todavía cumplen los andaluces, simplemente porque el resultado de tanta blancura, les gustó. Blanco calcáreo que nos distinguiría ya para siempre, del ocre barroso y la fría piedra de los pueblos castellanos.



“EL BIZCO DE EL BORGE”. Tela de 60X73. Óleo.- Se llamaba Luis Muñoz García, (1837 a 1889). Quizá el último de los bandoleros andaluces. Nacido en el pueblecito blanco de El Borge, enclavado en los montes de la Axarquía, derivación del morisco “Al Axarq” o “El Oriente”. Tierra brava malagueña, donde los andaluces resistieron la invasión de los ejércitos castellanos hasta los días de Felipe III, siglo XVII, escribiendo durante la, entonces reciente, Rebelión de la Axarquía, páginas gloriosas de sus montañosos pueblos, que la historia oficial de los católicos conquistadores, ha querido ignorar en su empeño de llamar “reconquista”, a una larga guerra civil de casi diez siglos.
Me he tomado la licencia de vestir al Bizco, a la usanza bandoleril que, tan sólo cincuenta años antes, era la usual no sólo en Ronda, sino en toda Andalucía. Por eso también le puse el clásico trabuco, aunque el Bizco usaba una carabina Remingthon que manejaba magistralmente, con su proverbial puntería. No tenemos, creo, otra fotografía que la que se le hizo en el depósito del hospital de Lucena, por orden del juez, para lo que se sentó al cadáver en una silla. Yo quise pintarlo en plena fortaleza y vigor. Mas joven, con su barba perfectamente cuidada, puesto que, al parecer, tenía éxito con las mujeres, a pesar de su marcado estrabismo. Al fondo puse las montañas de la Axarquía y el mar azulado malagueño, que desde ellas se divisa.
Su primera muerte, siendo joven, fue la de un tal “Chirrina”, otros dicen "Rechina", por su costumbre de rechinar los dientes y reirse de la dentera que este sonido causaba a los demás. Éste, amando a la misma moza que el bandolero, le delató a la Guardia Civil. Tuvo lugar en el transcurso de un duelo a navaja entre ambos, como los señoritos se retaban en duelo a pistola y, mucho antes, a sable. Su banda la formaron cuatro huidos de la justicia que se le unieron. Uno, Frasco Antonio, con varias medallas de la virgen, siempre rezando, también ante los muertos, que sería el freno religioso del grupo y otro, como Duplas, apodado “el franchute”, sin duda por alguna razón, tal vez política, o porque hablara dicho idioma o hubiera estado en ese país. Otros, dicen que su apodo era "el portugués". Cuadra mas el primero, con la actividad política del Bizco, ya que por aquellas fechas, la política de Portugal no difería mucho de la española. Esto explicaría la relación de amistad entre el Bizco y Cándido López, político revolucionario, liberal o republicano, que estuvo desterrado por sus ideas, a quién el Bizco ayudó, proporcionándole forzados votos de algunos terratenientes e incluso, según se dice, manipulando algunas urnas, en las que solían producirse "pucherazos". Esto nos da la idea de que el Bizco tenía sus preferencias políticas y de cuáles eran.
Tuvo enfrentamientos con la Guardia Civil, en los que ésta sufrió al menos cinco bajas, que se le achacaron al Bizco como jefe de la banda, pero que bien pudieron causarlas cualquiera de sus compañeros. Asaltaba los grandes cortijos de las provincias de Málaga, Córdoba y Sevilla. En la última etapa de su vida, enfermo, con asma y cansado de huir, se ocultó entre los artistas de la compañía ambulante de cómicos que llevaba su amigo Juan Corrales, donde cantaba flamenco y especialmente, recitaba poesías. Lo que muestra que no era un "cateto inculto", sino alguien a quien, tanto la política como la literatura y poesía, le interesaban. Sin duda que, los conocimientos que tuviera, debieron ser adquiridos de forma autodidacta. Murió en una emboscada de la Guardia Civil, traicionado y medio envenenado por su amigo Cándido y su mujer quién, no resultó tan “cándido”, porque se quedó con el dinero que el Bizco le dio, como a algunos otros, para que se lo guardase, producto, claro está, de sus robos a los cortijos. Otros, en su pueblo natal, difieren de esta versión de su muerte que expone el Coronel Osuna en su libro "Hechos Gloriosos de la Guardia Civil" y cuentan, que fué envenenado poco a poco, por la mujer de Cándido, mientras se hospedaba en su cortijo, al que fue para reclamarle cierta cantidad de dinero que su marido guardaba al bandolero. En lugar de ir a buscar el dinero, avisó a la Benemérita que, entró de noche en el cortijo y remató al casi envenenado Bizco, en su propia cama. De aceptar la versión de la emboscada, parece raro que ésta fuese comandada por un simple Cabo y no por algún Oficial, como parece constar que ocurrió y también, que de aquella acción resultasen expedientados dos Guardias que, aunque salieron absueltos, justificados o como se diga en términos jurídicos, no fueron tampoco condecorados, a pesar de que El Bizco Arboge (que también así se le llamaba) estuviera entre los bandidos mas buscados por el Cuerpo. (Para contrastar las diversas versiones, consultar Wikipedia, el libro mencionado, y charlar con los vecinos del morisco pueblecito blanco de El Borge, o con los responsables del Museo del Bandolero, allí ubicado).
Me llamó la atención, viendo la fotografía de su cadáver, el enorme parecido físico, tanto en rostro como en corpulencia, con el célebre periodista televisivo Ricardo Balbín.
En cuanto a su segundo mote, "Arboge", bien pudiera significar en el idioma aljamía (nieto, como el castellano, gallego y catalán, del Latín) "ojos verdes", compactando "arbo" (verde) y "oge"(que yo, sin base etimológica, sino meramente intuitiva, supongo "ojo"). El plural quedaría formado, pronunciando al principio de esta palabra, una "h" gutural: "hArboge", aplicado, por extensión, también a los ojos azules, tan abundantes en nuestros pueblos de los montes, como vestigios de las colonizaciones con gente del norte peninsular e incluso centroeuropeo, para reponer el vacío dejado por las expulsiones de los andaluces musulmanes y judíos.



“ABSTRACTOS”. Tela de 59X72. Óleo.- Volverse locos. A menudo, mirar y remirar para, tras el esfuerzo, seguir sin ver nada. Luego llega el experto que nos dice, mas o menos, “observen la espiritualidad del trazo, que representa el impulso subliminal de la perspectiva desde la que el autor intuye el cromatismo negativo, que pretende causar en la mirada sorprendida, del espectador del cuadro que, comienza a oír la nota musical del blanco sobre blanco que el pincel va transmitiendo al lienzo, cuando éste acepta o atrapa, la mancha impúdica de los incontrolados y extasiados impulsos del pintor”. Dicho lo cual, se queda mas ancho que largo, para proseguir con otras perogrulladas como ésta. Y es que nadie puede explicar lo que no entiende. Y menos, las bromas pictóricas, por definirlo de alguna manera, de los grandes pintores de renombre, que sabían que la estupidez humana pagaría, incluso por la diarrea de sus pinceles.
Se me ocurrió (sobre el año 85), pintar al pintor, que mejor podría pintar este tipo de absurdo, cual es el “abstractismo”, al que considero –so pena de ser blasfemo- no como rebeldía ante el encorsetamiento del arte, a la que yo también me sumaría, sino como degeneración del mismo. Si titulo mi cuadro “pato”, en el lienzo debe aparecer un pato. Podré pintarlo como lo haría un niño o como lo haría un epiléptico en plena crisis, pero ha de aparecer un pato. Con el estilo que quiera, pero el pato tiene que estar. Lo contrario es tomadura de pelo. Broma, como la coliflor universal de Dalí, que seguiremos buscando.



“CHICA BORA, PERÚ, PINTADA PARA BODA”. Tabla de 70X75. Óleo.- Me inspiré en una pequeña fotografía en blanco y negro que vi en “Historia de las Religiones”, (Editorial Marín S,A.). Un amigo Peruano me indicó que mas bien le parecía una yamaní de Tierra de Fuego, extremo sur de Argentina y Chile, donde estuvo Darwin, que nos habló de tal tribu. Pinté la pequeña foto, imaginándome los colores y adivinando algunas partes de los adornos que le añadí, la selva, y el dios maya. Así quise contribuir a su ornamento nupcial, ya que mi amigo me dijo que de bodas les parecían sus pinturas, con la estúpida pretensión por mi parte, de querer embellecer su ya hermosa y rara belleza. Ahí está, sin pudor, orgullosa de su ancestral estirpe, como un vivo monumento contra el espíritu genocida del hombre blanco, que nos ha privado de gran parte de la riqueza étnica de la Humanidad, haciéndola mas pobre y menos diversa.


"LOS MISMOS DE SIEMPRE”. Tela de 59X72. Óleo.- No suelo pintar a Jesucristo, por el respeto, por no hablar de otras sensaciones, que su figura me produce. Cuando lo hago, lo pinto de espaldas, porque nadie sabe cómo era su cara y, conociendo algo la Biblia, no puedo como hicieron tantos, pintarlo con un hermoso rostro, porque el profeta Isaías dice: “no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos” (cap. 53,v.2). La hermosura de Cristo no estaba en su rostro, que tendría que ser el rostro semítico y normal de cualquier judío, sino en su doctrina y enseñanzas.
Le he pintado en el patio de Pilato, azotado y con la mofa soldadesca del manto, corona y cetro reales. Está rodeado de un Centurión y un Oficial de cualquier ejército moderno, de una alta Jerarquía Eclesiástica y de un Banquero. Los tres estamentos que le condenaron a muerte: el militar, el eclesiástico y el económico. Los mismos mataron a Mahatma Gandi, Patricio Lumumba, Ernesto Che Guevara, Martín Lutero King, Salvador Allende y la lista se haría interminable, si tratáramos de incluir a todos los cristos, conocidos y anónimos, que injustamente fueron matados. No importa quien apretara el gatillo. Detrás, estaban siempre los mismos.
También, estos estamentos representados en el cuadro, volverían a matar a Cristo si volviera a esta tierra en la misma forma mansa y sencilla, en la que entonces vino. Pero, si por el contrario, se cumple la esperanza cristiana expresada en el Credo: “desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos”, entonces, estos estamentos serían juzgados y pagarían por toda la sangre que han derramado desde el principio del mundo. Espero que ese Juicio no tenga en cuenta auto-amnistías, puntos finales, ni ninguna otra abyecta forma de impunidad. No espero, sino que creo firmemente que así no será, pese a las absoluciones que las Jerarquías Romanas hayan dado a priori o a posteriori, a estos demonios encarnados en hombres, vergúenza del género humano.

“SANTÓN”. Tabla de 47X61.Óleo.- Este santón hindú, a la puerta de una escuela, se atreve a cruzar el estanque a pesar de la presencia de una cobra real que, erguida y en posición de ataque, le avisa inflamando las glándulas de su cuello, del peligro que supone su proximidad a la peña que es su hogar. Escena parecida vi, en la película “Las aventuras de King”, cuando era pequeño. Me impactó la tranquilidad y el valor de aquel santón. Luego, de mayor, he atribuido las mismas virtudes también a la cobra. Ella observaba al santón, segura de sí misma, sin retroceder, ignorando si sería o no alcanzada por un certero bastonazo. Ninguno de los dos fue cobarde, pero ninguno pasó el límite del otro, porque traspasarlo, era tanto como menospreciar la dignidad que cada uno tenía. La solución a los conflictos humanos no es la sumisión del débil al fuerte, ni el abuso del fuerte contra el débil, sino mantener vivo el respeto y la dignidad del contrario. Si el orgulloso presidente Bush, hubiera sido la mitad de sabio que el santón, no hubiera emprendido las sangrientas guerras que aún prosiguen, para vergüenza del mundo. Pero aunque las bombas americanas arrasen Irak y Afganistán, hasta reducirlos a escombros y piedras, la dignidad de los hombres puede resurgir aún de las mismas piedras. Jesús dijo: “os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras”(Mateo, 3.9).

"...Y A LOS PRESOS, APERTURA DE LA CÁRCEL" .Dibujo sobre papel.-Muchas y duras piedras son las ue componen la cárcel que aprisiona al hombre: La Pobreza, la Guerra, la Miseria, los innumerables Ídolos, la Bestia, la gran Confusión o Babilonia, la invencible Muerte, las Iglesias y Religiones Institucionales y Jerárquicas (la Gran Ramera), Satanás, la Opresión, las Jerarquías o estructuras de mando y subordinación, el cruel Capitalismo, el Pecado o quebranto de leyes divinas, el Dinero, la sacrosanta Propiedad Privada, y los Estados. De todas estas cosas vino Jesús de Nazaret a liberarnos, pero está claro, puesto que las tales aun existen, que no ha dado por finalizada su Misión. La Iglesia que él fundó debía continuar su tarea y así, a su regreso, el Reino podría haber estado mas adelantado. Está claro que, al corromperse la Iglesia, ésta abandonó su misión en el mundo y a pesar de las Reformas habidas en ella, no ha continuado fielmente su labor y nada podrá evitar el Reino se establezca de forma muy traumática para la Humanidad y para la misma Iglesia infiel.

"CASIODORO DE REINA".Dibujo, pintura, sobre papel.-

"DON EMILIO CASTELAR". Dibujo, pintura, sobre papel. Cuando murió en San Pedro de Pinatar (murcia), iba a ser enterrado de "caridad", aunque, llegada la noticia a Madrid, algún Ministerio aprobó una partida de 7.000 pesetas para evitarlo y enterrarle en Madrid en digna sepultura, como correspondía hacer con alguien que fue Presidente de la Primera República. Nada se le pegó a los dedos, a pesar de su importante cargo (año 1873 a 1874).

"NELSON MANDELA". Dibujo, pintura, sobre papel.- Nació en 1918, estuvo unos 25 años en la cárcel, por luchar contra el régimen blanco del Apartheid que, en teoría, pretendía el "desarrollo separado"de blancos y negros, pero con sus inhumanas leyes racistas, muchas de ellas inspiradoras de las leyes de Núremberg contra los judíos, lo que pretendían era la perpetuidad del dominio blanco en Sudáfrica. Simpatizó con la resistencia activa y pacífica de Gandhi, pero pasó a una lucha activa, de carácter clandestino apoyando al Consejo Nacional Africano. Llegó a aglutinar la lucha por la Libertad en Sudáfrica, convirtiéndose en el líder moral de esta batalla, llegando por ello a ser el primer Presidente Electo y Democrático de su país.

"CIPRIANO DE VALERA". Dibujo, pintura, sobre papel.-Revisor de la primera traducción de la Biblia completa al Castellano (1602), que hizo Casiodoro de Reina (1569), joya de la literatura española. Tradujo también la Institución de Juan Calvino. Perseguido por la Inquisición huyó a Inglaterra, donde se ocupó de atender humanitariamente a los numerosos prisioneros de guerra esspañoles, resultantes de la destrucción de la orgullosa Armada Invencible que envió Felipe II, con el propósito de reinstaurar el Catolicismo Romano en ese país.

"LEÓN TOLSTOI". Dibujo, pintura, sobre papel.-Escritor ruso,conocedor profundo de las Escrituras, (1828 a1910), considera que el Estado domina a la sociedad mediante el Ejército y los Impuestos. Pacifista convencido, está considerado como uno de los grandes Anarquistas Cristianos. Sus escritos influyeron bastante en Gandhi, con quien mantuvo correspondencia, incluso escribió algunas cartas al Zar Nicolás II, llamándole "querido hermano", prescindiendo de todo tratamiento protocolario. Su concepto sobre el Reino de los cielos que debe estar sembrado en el corazón de cada creyente, le lleva a la conclusión de que el cristiano, no puede ni debe permanecer impasible, ante las injusticias sociales, sino "resistirlas", luchando pacíficamente contra todas ellas.

"CASTILLO DE GIBRALFARO". (Málaga).Dibujo, pintura, de la cara norte, sobre papel.-Vigila a Málaga desde el monte Jbel Faru, monte del faro en árabe. Construído por Yusuf (José) I, en el siglo XIV. Durante mi niñez estuvo totalmente abandonado,por las indolentes autoridades municipales y estatales, excepto su parte baja, La Alcazaba. Hoy, está excelentemente cuidado. Es el munumento mas emblemático de la ciudad.

"PBRO. MANUEL MATAMOROS.Dibujo sobre papel.-Mártir de la Segunda Reforma, misionero malagueño, fundador de las iglesias reformadas de Málaga, Sevilla, Granada y otras. Contrajo la tuberculosis en las cárceles de Granada. Por la presión internacional, la reina le amnistió, pero fue tarde para su recuperación, muriendo en una casa de Suiza, que los hermanos de allí pusieron a su disposición. De ideas Liberales, lo mas progresista que en sus días se podía ser, fue acusado falsamente de tomar parte en las revueltas liberacionistas de Lorca y otros pueblos, por lo que se refugió en Gibraltar, donde conoció el Evangelio de Cristo en la Iglesia Presbiteriana de la Roca, iniciando desde allí, la evangelización de Andalucía.

"Juan Huss".Dibujo, pintura, sobre papel.- Posterior en el tiempo a Wycliffe y anterior a Münzer. También considerado precursor de la Reforma, por cuanto nada añadió la Reforma a lo que él, basado en las Escrituras, sostenía. Todo lo contrario: la Reforma recogió mucho de su éxito en centroeuropa por la semilla sembrada por los hussitas.Teólogo, filósofo, gran predicador. Héroe nacional checo. Revolucionario cristiano. Asistió al Concilio de Costanza para exponer sus ideas, con Salvoconducto del Emperador Segismundo, pero la Jerarquía convenció al Emperador de que "la palabra dada a un hereje, no tenía valor", así que fue apresado y quemado en la hoguera (1415). Aun hoy persisten hussitas moderados, que se sienten parte de las iglesias de la Reforma. Considerando a los tres Papas que, a la vez, existían en su época, como Anticristo, su lucha iba mas allá de la reforma de la glesia, buscaba la supresión del Imperio, que sería sustituído por la democratización de la sociedad, gobernada por Asambleas representativas. Los hussitas, casi exterminados, preperaron el camino a la Reforma y el surgimiento de los Hermanos Moravos, que practicaron el comunismo cristiano en muchas ciudades, constituyendo un ejemplo de funcionamiento que, el predicador Wesley visitó casi dos siglos después, quedando maravillado de su organización. Zizendorf contó con muchos descendientes hussitas, para la formación de comunidades cristiano-comunistas. Todo ello, antes del nacimiento de Marx.

"DOLORES". Dibujo, pintura, partiendo de una fotografía, sobre papel de 20x30.- Su dolor, durante toda su vida, fue España y su pasión por la igualdad. Por ambas ideas luchó desde su juventud. Mujer de minero, supo de su lamentable situación laboral, en su propia carne. Dándose cuenta de la situación del obrero en general, era igual de deplorable, pasó a la lucha obrera con la pasión de su juventud y la que le daban sus ideales comunistas. Yo la he pretendido pintar como una mezcla de pasión y experencia, un cóctel de juventud y madurez, fuerza en sus ojos y dulzura en sus arrugas. Otra cosa es que lo haya conseguido. Su inconfundible voz, siguió informando y alentando los corazones de toda la izquierda que, desde el interior de la patria, esperaban el advenimiento de la libertad y democracia. ¿Quién no escuchó "RADIO ESPAÑA INDEPENDIENTE", popularmente llamada "LA PIRENÁICA"?.

"DON SALVADOR ALLENDE GOSENS". Dibujo, partiendo de una foto de prensa, sobre papel.- Presidente electo de Chile, muerto por los de siempre, el11-9-1973) : la estirpe de Caín, la que mató a los Profetas y luego le levantaban "hermosos sepulcros" (Mateo 23.29 al 31), la misma mano negra que mató a Jesucristo acusándole de "alborotador" del pueblo(Lucas 23.5) y que mató a tantos, que la Biblia los presenta como "borrachos de sangre de mártires"(Apocalipsis 17.6). Lo peor es que todos estos criminales están imbuídos de un fanático espíritu religioso de manera que , al asesinarlos, "piensan que están prestando un servicio a Dios" (Juan 16.2), como predijo Jesús en el Evangelio. La maquinaria fascista acabó con su vida el 11-9-73, con la aquiescencia del Imperio, manipulador del Golpe de Estado a través de su embajador Henry Kissinger, por aquellas décadas, dedicado a estos menesteres, y el clarificador silencio de la Jerarquía eclesiástica que, como hiciera con Franco en España, colmó de honores y parabienes al cobarde Dictador que, para huir del juicio de los tribunales, se amparó en su vejez y en una silla de ruedas, propiciado en esta pantomima por el gobierno británico que, dejándole marchar, le pagaba los servicios prestados a la Dama de Hierro durante la guerra de las Malvinas. Otro Criminal mas que se suma a la larga lista encabezada por Hitler, Stalin, Pols Pot, Franco, Efraín Ríos, etc.,etc.,de los que escaparon a la Justicia Humana y...si Dios no existiera, no saldarían su culpabilidad jamás. Sólamente por esto, Dios tiene forzosamente que existir o nada tendría sentido, mis queridos amigos Salvador, Ernesto y tantos otros humanos cristos, que dísteis vuestras vidas por los débiles y oprimidos de la Humanidad.

"Mahatma Gandhi". Dibujo del abogado que fue padre de la India, de la que obligó a salir a los imperialistas ingleses que, mediante un sicario, le asesinaron en 1.948, a la edad de 79 años. El Consejo Nacional Africano, imitando sus métodos, aunque no siempre, obtuvo también la libertad de su pueblo y el fin del Apartheid, o dominio blanco. Gran admirador de Jesucristo, no se hizo cristiano al ver el comportamiento de la mayoría de las Iglesias Reformadas, descendientes de los primeros colonos holandeses, conformes con las leyes injustas del Estado. Aunque muchos cristianos blancos, conscientes del Evangelio, que también fueron perseguidos, le ayudaron en su causa liberadora y justa, gracias a lo cual, las Iglesias Reformadas, abundan entre los negros de este país africano. Gandhi fue anticapitalista convencido, después de estudiar a Juan Ruskin, y seguidor de León Tolstoi, con quien se carteó; fundó una comunidad anarco-comunista a la que puso el nombre del escritor cristiano ruso y donde vivió algunos años. Su lucha pacífica se inició en Sudáfrica, entre la numerosa comunidad hindú allí residente, donde continuó por mas de 20 años. La continuó en la India, hasta su muerte. No hace falta decir que fue matado "por los de siempre". ¿Comprendería Gandhi que las Iglesias Institucionales, como pensaba su amigo Tolstoi, tienen muy poco que ver con Jesús de Nazaret?.

"MARTIN LUTHER KING". Dibujo, pintura sobre papel.- Pastor de la Iglesia Evangélica Bautista, seguidor convencido de la "resistencia pasiva", doctrina de la no violencia de Mahatma Ghandi, y antes de él, de Jesucristo que ordenó "poner la otra mejilla". Lideró la Marcha sobre Washington para exigir el cumplimiento de las leyes sobre los iguales derechos de los negros y los blancos, que eran "papel mojado". Esta marcha tenía también el lema de "POR EL TRABAJO Y POR LA LIBERTAD". Estuvo, desde el principio contra la guerra de Vietnan. fue Nóbel de la Paz. Luchó contra la pobreza. Fue investigado por el F.B.I. y acusado por la comisión de Actividades Antinorteamericanas. El F.B.I. por orden del Secretario de Justicia, Robert Kennedy, le investigó durante años, pinchando sus teléfonos e incluso tratando de desprestigiarle con supuestos líos de faldas. Se le prometió dejarle en paz, si renunciaba a la amistad de algunos de sus mejores colaboradores que pertenecían al Partido Comunista Norteamericano, pero jamás lo hizo y, con tan solo 39 años, fue asesinado. La sospecha recae sobre el F.B.I. Es lo que suele ocurrir cuando los Estados crean organizaciones como ésta, la C.I.A., La K.G.B. rusa, la Gestapo alemana, la DINA de Pinochet, la Brigada Político Social franquista y un largo etcétera, se las dota de enormes presupuestos, gran independencia y toda la opacidad posible: se crean monstruos capaces de cometer las mas criminales acciones, amparadas en su impunidad. Como cinco años después, asesinaron al Presidente J.F.Kennedy, pero, obviamente, por otras causas, nada relacionadas con la Justicia del Reino de Dios. Luther fue revolucionario, al luchar por esa otra verdad que proclama la Biblia: la completa igualdad de todos los hombres, sea cual sea su raza. Verdad ésta que las iglesias protestantes, del Sur, habían olvidado al permitir la esclavitud. Es tremendo cuando se quiere reducir la enseñanza de las Escrituras al terreno exclusivo del lo espiritual, olvidando que el Hombre es un todo: alma y cuerpo y, por tanto, la Igualdad entre todos ellos, ha de ser un hecho. La igualdad racial, legal y espiritual, no estarán completas mientras que no se consiga, también, la igualdad social y económica, mas que les pese a los cristianitos Capitalistas.
"BANDOLERO".-Pintura sobre papel de 20x30.

"Tomás Münzer". Dibujo, pintura, sobre papel, partiendo de algún libro que leí.- Contemporaneo de Lutero, agustino como él y estudiante en la misma Universidad patrocinada por el Píncipe Elector Felipe de Sajonia. Quiso poner en práctica la doctrina social del Evangelio y presentó a Lutero, una lista de reclamaciones de los campesinos que trabajaban las tierras de la Nobleza alemana, parte de la cual, apoyaba la Reforma de la Iglesia promovida por Lutero. Éste dió su conformidad, pareciéndole justas las reclamaciones campesinas; pero ante la negativa de muchos nobles, los campesinos tuvieron que pasar a la acción, ocupando tierras, destruyendo imágenes, emprendiendo toda una revolución, basada en las enseñanzas de las Escrituras sobre la propiedad de la tierra, los préstamos, la pobreza, etc. Los partidarios del Papa, señalaban estos disturbios achacándolos a la Reforma, por lo que Lutero tuvo que optar y, por temor a colapsar el pujante avance de la Reforma, desautorizó al movimiento campesino, escribiendo su famoso libreto "Contra los campesinos", hablando muy duro contra los excesos que, como en toda revolución, sin duda se cometieron. Münzer, fiel a su convicción de que la Reforma tenía que ser completa, tenía que aplicarse no sólo a la Iglesia, sino también a la sociedad, se distanció de Lutero y continuó su lucha hasta su muerte. La mayoría de lo que conocemos acerca de Münzer, fue escrito por sus enemigos, por lo que hay que tener cuidado a la hora de enjuiciar su persona, su fe y su revolución cristiana.

“CANTE FLAMENCO”. Dibujo,pintura, de 20X30.Sobre papel.- Es la conjunción de los cantes de la baja Andalucía, formada por las aportaciones de todos los pueblos que la habitaron, pero en especial por la música árabe, superviviente en el pueblo morisco que, al fundirse con las tribus gitanas huyendo de la expulsión y de la muerte, se la transmitió, fusionándose con la oriental que ya poseían, procedente del hoy Paquistán y Cachemira, y que fueron enriqueciendo con las de los países del norte de África que atravesaron, en su camino a la península.
El nombre de “flamenco”, no tiene nada que ver con Flandes, sino que es una castellanización de las palabras árabes “FELAH-MENGU”, que significan “labradores que huyen”, “campesinos huidos”, referido a lo mencionado antes acerca de los moriscos. Tras su expulsión por Felipe III, en 1609, tanto los que no se fueron, como los que regresaron después, vivían clandestinamente y, al no poderse reintegrar en la sociedad cristiana por su acento árabe, optaron por integrarse con los gitanos, que fueron con ellos muy hospitalarios, permaneciendo fusionados hasta nuestros días.
En la cristianización morisca, ha hecho mucho mas la hospitalidad gitana, que la durísima intransigencia inquisitorial católicorromana. Prueba de ello son los mas de 300.000 gitanos que hoy forman las iglesias evangélicas de Filadelfia, entre los cuáles se hallarán no pocos moriscos andaluces.

"BIZNAGUERO”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Es típico de Málaga. Se les ve por sus calles vendiendo a las parejas estos pequeños ramilletes de jazmines, colocados uno por uno, cuando todavía están cerrados, en un cactus en forma de escobilla. La elegancia y los gracejos en el pregón y las risas de las muchachas con la biznaga halagadas. Es Málaga, la protegida y vigilada por los espíritus morunos de Gibralfaro.


“CENACHERO”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Otro tópico malagueño que, por desgracia, ha desaparecido. En mi niñez, todavía alcancé a verlos. En mi juventud sustituyeron los cenachos por cajones que ataban a sus motos “Guzzi Hispania” y ahora, en mi reencuentro con la ciudad, los veo en sus furgonetas. Pero sus pregones, alabando la frescura del pescado, siguen siendo los mismos o parecidos.



“¿LAMA SABACTANI?”. Tabla de 60X84. Óleo.- De espaldas al hombre y de cara al Cielo, pregunta “¿por qué me has abandonado?”. Pero, como tantas y tantas veces, el Cielo calla. Dios, una vez mas, calló y, desde entonces, callado sigue.




“UTOPÍA”. Tabla de 44X74. Óleo.- Escribí una poesía sobre este “burrito volaéro” que, cansado de tanto trabajar, decidió escapar de su triste suerte y, como Pegaso, surcó los cielos en completa libertad. Si lo veis, saludadle, aunque sé que da mal ejemplo, porque el día que todos los proletarios decidan imitarle, no sé lo que podría pasar. Sus dos hermanos siguen su vida sin ni siquiera darse cuenta de lo que pasa, porque las ojeras de sus jáquimas, les impiden ver la realidad.



“Torres”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Eran vigías que servían tanto para prevenir invasiones, como para los pescadores. Las mas antiguas datan del siglo XVI, y constituían toda una red costera a la distancia adecuada, como para poder transmitirse señales entre sí.




“BOLILLOS”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Recuerdo a mi abuela sentada muchas horas, moviendo con rapidez y con destreza los bolillos de madera tallados por mi abuelo, con su inseparable navaja de estilo albaceteño, que también utilizaba para comer y partir aquellos panes de un kilo, redondos como un gran queso. Cuando la luz del día se iba, dentro de la casa, proseguía unas horas mas con su labor, para conseguir los metros de randa que tuviere encargados, que adornarían los bordes de las sábanas del ajuar de alguna mocita casadera. Todavía recuerdo el candil y mas tarde quinquel de petróleo, con el que ella alargaba su labor y con el que yo leí mis primeros libros, apretujados en una pequeña librería de tablas que construí, y que sesenta años después, he sabido que pasó a manos del presbítero y poeta Don Juan Bascuñana, entonces tan niño como yo.




“BARCA”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Una mas entre las que se varaban en las playas de El Palo. Todavía se usan para pescar cerca de la costa y aunque la pesca de arrastre está prohibida, las he visto practicarla, contribuyendo así a esquilmar la costa malagueña que no se recupera de tanta explotación. Hasta los famosos boquerones han de traerse de Algeciras. Por eso, ya tampoco existen las típicas freidurías, donde vendían en cucuruchos de papel, el pescaíto frito. Son tradiciones malagueñas que, tal vez, no se recuperen nunca.



“INQUISICIÓN”. Tabla de 60X76. Óleo.- Fraile con el brazo derecho en alto empuñando un crucifijo, conminando a una muchacha india a su conversión al catolicismo romano, en una mazmorra con sus grilletes abiertos. Este era el método usado por la iglesia para obtener conversiones: la coacción y la fuerza. Era el mismo utilizado en la península con judíos y musulmanes. La alternativa era la expulsión de aquella negra España dominada por el mas cruel de los fanatismos religiosos. En el siglo XX, un pequeño sector de la iglesia mediante la “teología de la liberación”, ha querido recuperar, sin mucho éxito, el espíritu libertador de Jesucristo y, aunque han dejado algunos mártires por el camino, su esfuerzo no ha logrado liberarlos de la marginación y miseria en que su iglesia metió a los indios, hace siglos. Son, junto a Bartolomé Las Casas, un reducido número de cristianos, que no pueden borrar el daño ya infligido al pueblo indígena. La Inquisición estuvo actuando en América hasta los días de Simón Bolívar, pero su espíritu dominador, heredado por los criollos, sigue actuando hasta nuestros días.
Este óleo. también podría representar a la bellísima esposa del Cacique Canoabo, que Colón envió a Castilla, atado al palo mayor de un barco que, hundiéndose, lo ahogó. La hermosa Anacaona encabezó una rebelión contra las tropas del Almirante, que duró dos años, hasta que fue encarcelada y, finalmente, quemada.



“ESPETOS”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Antes los hacían directamente sobre la arena. Un surco de unos cuarenta o cincuenta centímetros de ancho y de la misma longitud que el palo o tronco que se fuese a quemar. Con el sólo aderezo de un puñado de sal gorda, se pinchaban al ancho las sardinas con los espetos de caña, colocándolas en fila todas juntas, dejando diez o quince centímetros libres, para poderlos clavar en la cordillera de arena, paralela al alargado fuego. La llama no debe tocar las sardinas. Éstas se asan sólo con el calor. Hoy, tras su menopausia, las playas de Málaga, buenas para el baño, han quedado estériles y, donde hubo pescadores, sólo quedan pescaderos: comerciantes de pescados que traen de otros mares, para seguir manteniendo una larga tradición que arranca de los fundadores fenicios.



“EL NOVIO DE LA MUERTE”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Terminan de casarse. A Millán Astray no se le ocurrió mejor novia para sus legionarios. Tal vez por aquello de que como era tuerto, no pudo ver otra mejor belleza. Pero, ¿qué se puede esperar de alguien que entra en la Universidad de Salamanca, gritando “Muera la inteligencia; viva la muerte”?. Añadamos a esto la idolátrica veneración al malagueño “cristo de la buena muerte”, que supo insuflar a sus legionarios, la racista islamofobia imperante, en un cuerpo creado para mantener sometidas a las colonias africanas, y que sin embargo, fue usado junto a “moros” reclutados a la fuerza, para combatir al legítimo ejército español fiel a la República, y la ferocidad demostrada con la población civil por doquier pasaban, admitiendo en sus banderines de enganche, a toda clase de criminales que hallaban así, su completa inmunidad ante la justicia. Todo esto es mas que suficiente, para que la democracia hubiera ya disuelto a este cuerpo, e integrado a sus actuales componentes en el ejército regular de tierra español . Los, sin duda, buenos servicios prestados a la España democrática, no lo redimen de su negro pasado.


”PATERAS Y CAYUCOS”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- Un guardia civil vigilante de la costa española, integrante de la costa y frontera europea, que cumpliendo con su deber, llamará a los correspondientes servicios de la Cruz Roja e Inmigración, que recibirán a los intrusos, les proveerá de mantas coloradas, les atenderán de sus hipotermias con pulcros guantes de latex, les darán algunos líquidos y les conducirán amablemente al centro de retención de inmigrantes mas cercano. Tras una estancia que puede llegar al año y medio, les deportarán a sus países de origen, y vuelta a comenzar. Volverán a intentarlo otra y otra vez, hasta que consigan entrar, o se los trague ese mar que une y separa a los países. El hambre, la miseria las guerras, se ceban siempre en los desposeídos de la tierra. Europa rica y señorona, no los quiere. Nos quitan, dicen, el trabajo. Pero Europa los colonizó, y les arrebató sus riquezas y las materias primas que les robamos, sirvieron de base para nuestra industrialización y bienestar. Pero ahora, no les queremos, ni tampoco queremos invertir en sus tierras para que, hallando en ellas su sustento, no se vuelvan a embarcar. No quisimos entregarles, como justa compensación por la explotación a la que les sometimos, el 0`7% de nuestro PIB. Sólo queremos que se mueran y nos dejen tranquilos, sin que tengamos que ver a sus niños malnutridos, con sus abultadas barrigas, mamando de unos pechos estrujados, que cuelgan, vacíos, de sus esqueléticas madres. Y el Capitalismo, discutiendo sobre la sagrada Libertad de Mercado. Sólo el hombre, es lobo para el hombre.

“LA EXCUSA”. Dibujo, pintura, sobre papel, de 20X30.- La decisión de césar ya estaba determinada. No importa lo que la ONU pudiera decir. ¿Cómo puede valer lo mismo el voto de una nación chiquilicuatre que el de una gran potencia?. Además, siempre se puede conseguir votos de los países pobres, que lo darán a cambio de “ayuda al desarrollo”, y de aquellos otros, siempre dispuestos a reírle los malos chistes al césar. La guerra contra Irak, se justificaría a posteriori. La patraña urdida era que Irak poseía armas de destrucción masiva; esto argüían quienes tienen el mayor número de bombas atómicas existente en el mundo y que, además, las utilizaron en Japón. Todo fue una EXCUSA para emprender una de las mas terribles guerras injustas y robar a los iraquíes el control sobre su propio petróleo que, será administrado durante décadas, por las compañías petroleras de césar y sus aliados. ¿Quién levantó y utilizó al dictador Sadán Husseín, en una cruenta guerra de ocho años contra el, entonces, mayor enemigo del Imperio, el ayatolah Jomeini?.
Cuando Sadán fue a cobrarle al césar su deuda ( la anexión de Kuwai, que el lápiz inglés hiciera independiente para seguir, después del protectorado, explotando su petróleo), césar repitió la frase que le dijo al general Alba: "Roma no paga a traidores", y, como suele hacer con los que vence, césar le “juzgó” y le ahorcó.
¿Quién juzga a césar por iniciar una guerra con un motivo falso, como la existencia en Irak de "armas de destrucción masiva"?. Ni durante la guerra ni después, se han hallado estas armas en Irak.
Pero si el tenerlas es delito, ¿por qué no se juzga a las naciones que poseen la bomba atómica?. ¿Por qué no se sustituye el Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares por otro de Desarme Total de Armas Nucleares?. La verdad es que sólo las naciones que poseen tan mortífera arma, pueden estar seguras de no ser invadidas. Desgraciadamente, la persuasión Nuclear sigue funcionando entre las naciones, y soobre todo, después de la doctrina del Imperio de "guerras preventivas", contraria al Derecho Internacional, por cuanto supone que cualquier país puede iniciar una guerra contra otro, basándose simplemente en la "sospecha", como hizo Bush en Irak y en la falsificación de pruebas conque su Secretario de Defensa engañó a la ONU, al presentar viejas fábricas abandonadas y laboratorios de farmacia, como lugares donde se fabricaban dichas armas de "destrucción masiva"que, nunca fueron empleadas para repeler la invasión, ni nunca aparecieron después de ésta.

Ni siquiera Bush las halló, cuando -ante la televisión- apareció buscándolas, debajo de su mesa del Despacho Oval, mofándose así de todos los mandatarios internacionales que creyeron su patraña. A mí, no me hizo ninguna gracia esta payasada televisiva. Pregunto a los cristianos del mundo, especialmente a los norteamericanos: "¿Os reísteis mucho de este recochineo de vuestro Emperador?".


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